UM OLHAR SOBRE A PRAIA DO FORTE , ALÉM DA VISÃO DO TURISMO
Raquel Grando
A Praia do Forte é um povoado do Litoral Norte do Estado da Bahia, situado a 80 km de Salvador, podendo ser alcançado pela rodovia BA-099 conhecida como “Linha Verde” ou “Estrada do Coco”. Compreende uma faixa de aproximadamente 14 km ao longo da costa norte, e faz parte da Área de Proteção Ambiental Litoral Norte (APA) desde 1992.
Existe no local uma variedade de ambientes naturais, extremamente diversos em termos de beleza e vida, remanescentes de Mata Atlântica, mangues, rios, que se permeiam com dunas e ricos recifes de coral.
Além disso, a Praia do Forte chama a atenção da mídia por ser o refúgio de animais carismáticos, ameaçados de extinção, como espécies de tartarugas marinhas, e as baleias jubarte (Megaptera novaeangliae), que freqüentam estas praias nos seus períodos reprodutivos. Por este motivo, importantes projetos ambientais existem no local, como o Projeto TAMAR-IBAMA (que protege as tartarugas marinhas) e o Projeto Baleia Jubarte.
Com todos estes atrativos, além de um dos mais importantes Resorts da região, a Praia do Forte recebe um fluxo grande de turistas, em busca do “paraíso ecológico”, contato com a natureza e tranqüilidade.
Entretanto, o que não se mostra nas propagandas é que existe no local uma comunidade nativa muito rica culturalmente, com uma identidade própria, e que, para as campanhas turísticas e publicitárias, é vista como mais uma das atrações, onde se ressaltam o seu lado “rústico” e “primitivo”. O que se esquece é que estes moradores existem no local há muito mais tempo deste se tornar uma atração ecoturística, e que, devido à todas as mudanças promovidas para receber o turista, estas pessoas foram privadas de freqüentar os locais naturais da mesma forma como freqüentavam nos tempos das gerações mais antigas. Estamos falando aqui de direitos. Direitos de acesso a terra, de decidir e optar sobre as mudanças no seu habitat, de serem consultados e ouvidos.
Mas, chamo a atenção aqui para o mar, uma das atrações mais convidativas. Nele se percebem embarcações simples de pesca, saveiros, jangadas, e grupos de homens jogando tarrafa, pescando de linha. São os trabalhadores do mar, pescadores artesanais, que ainda possuem uma rica cultura de pesca, apesar de toda a “modernidade” que se encontra inserida a comunidade. E, embora seja totalmente descaracterizada como uma “tradicional vila de pescadores”, rótulo que a propaganda turística adota, observa-se que os pescadores da Praia do Forte ainda guardam um rico conhecimento a respeito do ambiente marinho, de suas espécies, de seus ciclos naturais, e das suas características ambientais. E, principalmente, suas práticas apresentam uma sustentabilidade ecológica.
Este conhecimento tradicional sofre forte ameaça, pois, diante de outras oportunidades e trabalho, e da falta de políticas governamentais que incentivem a pesca artesanal, as gerações mais novas não se interessam mais por estas práticas, prejudicando, assim, a tradição da oralidade, tão importante para a transmissão e manutenção deste conhecimento.
A falta de políticas de incentivo é uma das maiores ameaças à pesca artesanal na região, políticas que favoreçam estes trabalhadores e os valorizem, já que sua produção é significativa para os mercados locais, além de esta atividade ser uma importante fonte de renda para muitos destes moradores de comunidades litorâneas.
Num sentido mais amplo, observa-se que o problema na Praia do Forte está na falta de uma política que dê voz a comunidade, para que possam se manifestar sobre os seus direitos, como moradores antigos que vivem e usufruem deste local muito antes da chegada dos agentes externos, e que atualmente se vêem tolhidos dos seus direitos. Dessa forma, a comunidade se vê forçada a mudar seus antigos hábitos para se adaptar a estas mudanças, somente assim podem sobreviver.
Portanto, é importante olhar além do que a propaganda veicula, ao se visitar vilas litorâneas, como a Praia do Forte, atento para o olhar sobre os seus moradores, sua cultura, e, o mais importante, ter o respeito por estas pessoas e por sua terra.
Raquel Grando
A Praia do Forte é um povoado do Litoral Norte do Estado da Bahia, situado a 80 km de Salvador, podendo ser alcançado pela rodovia BA-099 conhecida como “Linha Verde” ou “Estrada do Coco”. Compreende uma faixa de aproximadamente 14 km ao longo da costa norte, e faz parte da Área de Proteção Ambiental Litoral Norte (APA) desde 1992.
Existe no local uma variedade de ambientes naturais, extremamente diversos em termos de beleza e vida, remanescentes de Mata Atlântica, mangues, rios, que se permeiam com dunas e ricos recifes de coral.
Além disso, a Praia do Forte chama a atenção da mídia por ser o refúgio de animais carismáticos, ameaçados de extinção, como espécies de tartarugas marinhas, e as baleias jubarte (Megaptera novaeangliae), que freqüentam estas praias nos seus períodos reprodutivos. Por este motivo, importantes projetos ambientais existem no local, como o Projeto TAMAR-IBAMA (que protege as tartarugas marinhas) e o Projeto Baleia Jubarte.
Com todos estes atrativos, além de um dos mais importantes Resorts da região, a Praia do Forte recebe um fluxo grande de turistas, em busca do “paraíso ecológico”, contato com a natureza e tranqüilidade.
Entretanto, o que não se mostra nas propagandas é que existe no local uma comunidade nativa muito rica culturalmente, com uma identidade própria, e que, para as campanhas turísticas e publicitárias, é vista como mais uma das atrações, onde se ressaltam o seu lado “rústico” e “primitivo”. O que se esquece é que estes moradores existem no local há muito mais tempo deste se tornar uma atração ecoturística, e que, devido à todas as mudanças promovidas para receber o turista, estas pessoas foram privadas de freqüentar os locais naturais da mesma forma como freqüentavam nos tempos das gerações mais antigas. Estamos falando aqui de direitos. Direitos de acesso a terra, de decidir e optar sobre as mudanças no seu habitat, de serem consultados e ouvidos.
Mas, chamo a atenção aqui para o mar, uma das atrações mais convidativas. Nele se percebem embarcações simples de pesca, saveiros, jangadas, e grupos de homens jogando tarrafa, pescando de linha. São os trabalhadores do mar, pescadores artesanais, que ainda possuem uma rica cultura de pesca, apesar de toda a “modernidade” que se encontra inserida a comunidade. E, embora seja totalmente descaracterizada como uma “tradicional vila de pescadores”, rótulo que a propaganda turística adota, observa-se que os pescadores da Praia do Forte ainda guardam um rico conhecimento a respeito do ambiente marinho, de suas espécies, de seus ciclos naturais, e das suas características ambientais. E, principalmente, suas práticas apresentam uma sustentabilidade ecológica.
Este conhecimento tradicional sofre forte ameaça, pois, diante de outras oportunidades e trabalho, e da falta de políticas governamentais que incentivem a pesca artesanal, as gerações mais novas não se interessam mais por estas práticas, prejudicando, assim, a tradição da oralidade, tão importante para a transmissão e manutenção deste conhecimento.
A falta de políticas de incentivo é uma das maiores ameaças à pesca artesanal na região, políticas que favoreçam estes trabalhadores e os valorizem, já que sua produção é significativa para os mercados locais, além de esta atividade ser uma importante fonte de renda para muitos destes moradores de comunidades litorâneas.
Num sentido mais amplo, observa-se que o problema na Praia do Forte está na falta de uma política que dê voz a comunidade, para que possam se manifestar sobre os seus direitos, como moradores antigos que vivem e usufruem deste local muito antes da chegada dos agentes externos, e que atualmente se vêem tolhidos dos seus direitos. Dessa forma, a comunidade se vê forçada a mudar seus antigos hábitos para se adaptar a estas mudanças, somente assim podem sobreviver.
Portanto, é importante olhar além do que a propaganda veicula, ao se visitar vilas litorâneas, como a Praia do Forte, atento para o olhar sobre os seus moradores, sua cultura, e, o mais importante, ter o respeito por estas pessoas e por sua terra.
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